內容簡介
荷馬史詩不是古典的遺跡，而是一切敘事的源頭。
最強英雄歸來，戰爭卻沒有贏家。
從憤怒到復仇，從圍城到葬禮，
這不是神話傳說，而是一部關於選擇代價的戰爭故事。
特洛伊戰爭已進入第十年，圍城久攻不下，刀劍的聲音早已鈍化成日常。故事卻不是從戰火最盛處開始，而是從一場羞辱、一句失言展開。希臘聯軍主帥阿加米農為了平息瘟疫，歸還俘虜的女子，卻轉而奪走阿基里斯的戰利品。這一刻，英雄的怒火被點燃。阿基里斯退出戰場，拒絕再為希臘人揮劍，也讓戰爭的天平悄然傾斜。
失去最強戰士的希臘軍節節敗退。特洛伊在赫克特的率領下，步步進逼希臘防線，戰火燒至船邊。眾神在天上爭論、偏袒、欺騙彼此，戰場成為神意與人命交錯的試煉場。英雄們輪番上陣，有人力挽狂瀾，有人倒在無名之地，勝負卻始終不由人間決定。
在城牆內，赫克特短暫返家。他抱起尚在襁褓中的兒子，與妻子安助瑪琪對視，明白自己或許再也回不來。這不是凱旋的英雄時刻，而是一場早已預知結局的告別。當他再次走向戰場，背後是整座城市的命運。
希臘軍危急之際，阿基里斯仍不肯回心轉意，只允許摯友派楚克拉斯穿上自己的鎧甲出戰。那身盔甲一度扭轉戰局，卻也引來死亡。派楚克拉斯倒在赫克特的長矛下，屍體成為兩軍爭奪的中心。死亡終於越過旁觀的界線，逼阿基里斯直視自己的憤怒所造成的代價。
悲痛與悔恨將他推回戰場。新打造的神兵在陽光下閃耀，阿基里斯的復仇如暴風般席捲特洛伊。他追逐赫克特，繞城奔跑，直到命運無處可逃。赫克特倒下，屍身被拖行於塵土之中，勝利卻顯得空洞而殘酷。
故事沒有停在復仇。夜深時，特洛伊老王普利安獨自走入敵營，跪在殺子仇人面前，請求歸還兒子的遺體。那一刻，阿基里斯想起遠方的父親，憤怒終於鬆動。戰爭短暫停歇，屍體被送回城中，哀悼取代了吶喊。
《伊利亞德》在赫克特的葬禮中落幕。沒有勝者，只有人們在死亡面前短暫地彼此理解。這是一部以戰爭為外殼，卻寫盡憤怒如何生成、擴散，並在哀慟中被看見的人性史詩。▌本書特色
．但丁稱荷馬為「詩人之王」！
．柏拉圖曾說，精通《荷⾺史詩》就精通了一切。
．《伊利亞德》是⻄⽅文化的重要基石，西洋文學的必讀經典。
．《伊利亞德》與《奧德賽》被視為西方敘事文學的起點。
．《伊利亞德》與《奧德賽》奠定了西方文學如何說故事的方式：以關鍵情緒為核心，讓人物在選擇中暴露自身的脆弱與代價。英雄不再只是勝利者，而是被命運與情感撕扯的人。作者簡介
荷馬（Ὅμηρος，約前9世紀-前8世紀）
相傳為古希臘的吟遊詩人，生於小亞細亞，失明，創作了史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，兩者統稱《荷馬史詩》。目前沒有確切證據證明荷馬的存在，所以也有人認為他是傳說中被構造出來的人物。而關於《荷馬史詩》，大多數學者認為是當時經過幾個世紀口頭流傳的詩作的結晶。譯者簡介
曹鴻昭
生於河南新野，南開大學英文系畢業，曾執教南開大學、西南聯大、重慶中央大學。一九四六年獲美國哥倫比亞大學文學碩士（主修英國文學）。一九四七至六九年任聯合國中文翻譯處高級翻譯員，現已退休，旅居美國。曹先生另外譯有《奧德賽》。